خطر ببالي وعلى بالي أمر وأصل تركيبه يدل على الاضطراب والحركة ذكره المطرزي [ المناوي ] . - عند الصوفية ما يرد على القلب من الخطاب إقامة ، وقيل كل وارد لا تعمد لك فيه والخاطر أربعة أقسام : رباني وهو أول الخواطر ولا يخطئ أبدا وقد يعرف بالقوة والتسلط وعدم الاندفاع . ملكي وهو الباعث على مندوب أو مفروض ويسمى إلهاما نفسي وهو ما فيه حظ النفس ويسمى هاجسا شيطاني وهو ما يدعو إلى مخالفة الحق * خالى : الرجل : تركه . - : خالفه . - : وادعه . - العدو : ترك ما بينه وبينه من الموادعة . خلّى سبيله تخلية : تركه ، وأعرض عنه . - فلان مكانه : مات . * خالسه : الشيء مخالسة ، وخلاسا ، وخلاسا ، خلسه إياه . * الخالص : الصافي لكن الخالص ما زال شوبه بعد ما كان فيه والصافي يقال لمن لا شوب فيه [ المناوي ] . * خالطه : مخالطة ، وخلاطا : مازجه . ويقال : خالطه الداء : خامره . * الخالع : المطلقة من زوجها بفدية . * خالعت : - المرأة زوجها : طلبت أن يطلقها بفدية من مالها . * خالف : - عنه مخالفة ، وخلافا : تخلف . - إلى الشيء : أتاه من خلفه . ويقال : خالفه إلى الأمر ، وعنه : قصده بعد ما نهاه عنه . وفي القرآن الكريم : وَما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ [ هود : 88 ] . وفيه : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 63 ) [ النور : 63 ] . * الخالي : - من الرجال : العزب الذي لا زوجة له . وكذا الأنثى . الخلاء الفضاء الواسع من الأرض . - من الأمكنة الذي لا أحد به ، ولا شيء فيه . - : موضع التغوط . - : المكان الذي يقوضا فيه . - : الخلوة . - : البراء . يقال : أنا منك خلاء : أي براء . لا يثنى ، ولا يجمع ، لأنه مصدر . * خامر : - به : استتر . - الشيء : مارسه ، وخالطه . - المكان : لزمه ، وأقام به . * خان : الشيء - خونا ، وخيانة ، ومخانة : نقصه . - الأمانة : لم يؤدها ، أو بعضها . وفي القرآن الكريم : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ . ( 27 ) [ الأنفال : 27 ] . - فلانا : غدر به . - النصيحة : لم يخلص بها .